נשים אשר מהססות להוריד את בגדיהן בחדר השינה ימצאו שזו דרך רק באתר של מגוון רחב של דירות דיסקרטיות בעכו יעילה להפליא לעורר את בן זוגן. יש לזה יתרון נוסף של הפיכת זוגות לשווים יותר מבחינה מינית בחדר השינה.

זהו אמצעי נוסף כיצד להיות סקסי עבור אישה, אך הוא שונה מהפשטה בפועל. זה יכול להתרחש בזמן לובש כל דבר (אם כי עקבים וכמה משחק מקדים מתגרה עשויים להקל על החרדה), אבל זה לא אמור לכלול הסרת תחתונים. היעדר כריכות מצנזורה גם מאבד כל תחושה של רוח אקסהיביציוניסטית

בעיקר, צורות הפשטה של "נשים" כרוכות בהסרת בגדי נשים כדי ליצור הארכה של גוף האישה במטרה ליצור מופע תיאטרוני. התארכות זו שנוצרה מתבהרת יותר על ידי ניגוד שלה אל מול גבולות גופניים בעלי אישור תרבותי. יש הסבורים שזה חלק מתהליך "דה-נטורינג", או הסרת כל גבולות נפשיים שיש לנשים המדוברות לגבי גופן".

היבט אחרון שהיה מעניין עם שחומר חשפניות הפך פופולרי בקרב נשים הוא האופן שבו חשפניות נשיות מוצגות במדיה המיינסטרים. העלייה הייתה מהתנהגויות שמרניות יותר כמו עבודת עמוד להתנהגויות פחות שמרניות כמו ריקודים ברכיים ועירום חושני.

חלק זה יכסה נושא נישה על הנושא הפופולרי לחשפניות. הדור הצעיר הופך להיות משוחרר מינית מאי פעם ועוקב בשורה ארוכה של דורות שהפכו את ההפשטה לדבר נשי. לנשים יותר נוח להפשיט את בגדיהן מאשר בעבר ואלו מדור המילניום חיזקו את העמדה הזו. כעת קשה יותר למצוא בתי ספר או קהילות שבהן אפילו תומך בעירום ייחשב "מוזר".

הגדרות בסיסיות של חשפנות מראות שהוא מצליח להיות סקסי או פרובוקטיבי.

הסעיף הזה הוא די רחב. יש הרבה נושאים שיכולים ליפול תחת הקטגוריה הזו, למשל חשפנות לא מכוונות כתוצאה מתקלות לבוש מצערות ואנשים שזורקים את כל הבגדים שלהם ברחוב ועושים פעולות מאולתרות של הפשטה אקראית. דאגה אחת, עם זאת, היא שחלק מהנשים צריכות להרגיש נאלצות למסור את גופן במהירות כדי להבטיח את חיי היומיום להן זקוקות. עם זה בחשבון, יש הרבה פחות התקדמות שאם לא כן אפשר היה לבנות להצגה אם היו מוזהרים ומצוידים בנוחות חסרת. אמורות להיות גם קונוטציות דתיות למה שמישהו שיחרר כהתנהגות פרטית שנחשפה בפומבי – כאילו הייתה זו הפחדה הכרחית בכוח גס נגד תקיפה. מעניין איך האלמנט הזה עדיין יכול להיראות נפוץ גם אם משחקי הגניבה הגדולה האחרונים מתארים חוליגנים מתגודדים בזמן שהם דוחפים זה את ראשו של זה בבוץ – לא כל כך מיותרים

חלק זה מדבר על הפונקציה ומציע את האסטרטגיה של האישה לגרום לילדים לדעת יותר מין.

סטריפטיז, אמנות הפיתוי היא לא רק דרך לעורר מינית את עצמך ואחרים על ידי עירום מוחלט בצורה חושנית, אלא ניתן לראות בה גם צורת אמנות. כיום סטריפטיז מבוצעות לרוב על ידי נשים עבור קהל שרובו גבר. אחת הנקבות הראשונות שביצעו סטריפטיז הייתה ג'יפסי רוז לי.

היום יש הרבה קו-אד אגדיים וכל חשפנות גברים כמו דיטה פון טיז למשל. עם זאת, החשפניות תמיד עלו על מקבילותיהן הגבריות, והדגישו את הנטייה הגדולה יותר של נשים לאקסהיביציוניזם מיני ולאובייקטיפיקציה, בעוד שגברים לרוב מתביישים לחשוף את עצמם לעירום סופי (התחתונים משמשים למעשה כלבוש פטיש לגברים, שעדיין עשוי להיות דרך לחקור) .